全球热头条丨委角：以“柔”制刚的东方美学

古代家具委角变迁时间轴 a.河南省三门峡市陕县宜村出土西汉五铢铜钱铜子范 b.唐代“千秋万岁”倭角方镜 c.唐代《宫乐图》 d.常州五代墓出土银平脱花卉纹委角漆镜 e.宋代《维摩图》 f.宋代《靓妆仕女图》 g.元墓出土釉里红瓷床 h.元代建筑永乐宫三清殿内的壁画（东华帝君宝座） i.元代建筑永乐宫三清殿内的壁画（后土皇地衹宝座） j.清代委角盘 k.清代黑漆嵌螺钿委角盒 l.清中期剔红雕夔纹方墩 m.清中期紫檀透雕龙凤盘肠纹六角方墩

漫漫历史更迭下，家具从主要用来满足人们的基本生活需求的器物转变为实用性与艺术性相结合的实体，这使中国传统家具快速并高度地艺术化，具有了独特的东方美感，委角形态应运而生，为中国传统家具装饰增添灵巧一笔。

委角是指有些方形器物的四角，抹去其尖角，向内收缩，如同把角折起来，形成圆弧状拐角，对这类器型的角部命名“委角”，它是器物的形态描写用语，也是工艺术语。

(资料图片)

1973年河南省三门峡市陕县宜村出土的西汉五铢铜钱，为西汉时期郡国初铸“五铁”时所制铜子范，在范身下两端出现了小方形的委角，这是中国出现的最早的一件带有委角形态的器物；唐代，委角形态开始出现在青铜器和家具中。在唐周昉《宫乐图》中，绘有杌凳与大案桌配合使用的宴饮、奏乐场面，在图中出现的大桌案，案面四角边沿向内凹，形成委角形态；宋代开始，委角在瓷器、家具上已经开始普遍使用。宋代绘画《维摩图》《靓妆仕女图》等作品上，可以看见一些塌、床、椅和大型屏风的边角刻意做成委角形态。元代建筑永乐宫，在三清殿内的壁画《朝元图》中，绘制有大量的人物和家具，其中后土皇地衹宝座、东华帝君宝座的扶手及靠背处，都有委角形态出现。到明至清晚期，留存的大量家具实物上各部位均装饰有委角形态，说明这一形态在当时社会已经被广泛使用。

清时期国内家具的产量和种类得到空前发展，家具的设计、结构、制作工艺、装饰等极为成熟。带有委角形态装饰的清代家具有以下特征：

1.家具形态更具有层次感

中国传统家具是线条、框架形式的家具。委角形态为“曲线”，与直线搭配使用，讲究曲直兼重、虚实并蓄。直线为主的家具加入曲线委角形态，再结合家具本身柔和的质感，使得家具充满弹性、律动与节奏。有机形态的曲线不仅为家具提供造型，还提供部件结构形态的张力，弥补直线相交接形成直角的视觉审美上的不足，完善家具造型，增加二维平面轮廓的变化和层次感。

2.家具造型既变化又统一

一些清代家具整体轮廓线流畅，顶平面转角处多用曲线凹凸过渡，顶平面与垂直立面衔接，立面也随之产生凹凸变化，形成三维立体委角形态。三维委角形态会对家具整体形态造成影响。清代家具中，使用三维委角形态使方体家具的整体造型发生改变，委角的加入弱化了方体家具整体的硬朗感，使得器形方中寓圆，圆中有方，整体造型透出端庄而又秀丽之感，从而获得既变化又统一的艺术视觉效果。

3.家具使用功能更加完善

二维委角形态在清代家具中频繁出现，在坐具、卧具的外轮廓的转折处、扶手转折处、靠背板转折处，委角形态的运用使家具外围部位的轮廓变得圆滑、舒适，这些圆润的外围边角在接触人体时，不会对皮肤造成戳伤，有效地防撞击和刮碰。除了美观，家具这种细节的设计更注重人的使用感受，提高了硬材质家具的安全性、舒适性，使家具使用功能更加完善。

清代家具委角形态体现了中国传统器物的造物观。

其一，“以制器者尚其象”。《易经·系辞上》有：“以制器者尚其象”的主张，“象”可代表“形象”，根据具体形象来制作工具，通过对自然事物形态的模仿制作器物。早期的人类模仿植物果实的外形，制作水器，模仿植物形态制作食器、用器，例如模仿茅草边缘尖锐的细齿来制作锯。人类向自然学习的进程从未停止过，器物形态设计模仿自然界万物的形、色、音、功能、结构。

委角形态是人们从自然形态如“花、果”中吸取的曲线元素，提取出的曲线弯曲成不同的弧形角度重新进行构成，设计创作的器物投入生活使用，随着社会的认可、接纳，曲线形态不断地归纳、简化，形成了各式各样的委角形态。委角形态是对自然物形态的模仿，为自然形态仿生，是有主观意识、有使用目的而创造出来的器物形态。

其二，“曲则有情、器以载道”。中国传统建筑在大木作构件的加工中，直线框架中加入曲线形态，不失功能感的同时更增添了温暖的人情味。作为小木作的中国传统家具在营造中，器型往往避免锐角，不表现为纯几何化的方形和圆形，而是在方与圆中求变化，线与面的交接产生凹凸效果，既增添了家具形体空间上的条理感，又丰硕了线条在家具设计中的艺术感召力。平直框架与弯曲的委角形成了沉稳与流动之间的对比感。

“曲则有情”的制器理念产生了“委角”这一传统器物形态，富于情感的自然造型，婉转曲折的形态，体现出中国人与环境融合、避免冲撞、温润如玉的民族性格。

其三，“坚强者死之徒，柔弱者生之徒”。《老子·七十六章》中写道：“坚强者死之徒，柔弱者生之徒”。“柔”是生命之初的外象，富有无限的潜力。这种柔美的哲学赋予了清代家具无限的生命力，给人无限的想象空间。委角形态使清代家具中具有弹性的直线中增添一抹柔和曲线，极具回转灵动的气韵，显露出一种古典之美。以“柔”制刚，“柔”的线条蕴含韧性，留有发展的余地，使家具的形态美和实用性等生命力，延续得更加持久。中国哲学思想对传统造物有较深的影响。

委角形态是有主观意识、有使用目的而创造出来的曲线形态。器物表象形态设计崇尚自然，效法自然形态仿生，并与中国民族精神、传统文化、哲学思想的内质相互渗透，凝聚着中国传统造物观中的哲学智慧。中国传统美学含蓄而内在，境中有意，形中带神，器物委角形态具有独特的东方美学特征。

文/周志慧

（清华大学 中国传统家具专业博士生）