痛仰乐队如何“走入”西湖山水画

“哇塞！这丸子（头）突然有了这个作用啊”、“江南四大才子：唐高虎”……这几天，向来酷酷的痛仰乐队微博，画风突变，几乎所有好玩的评论，都围绕着痛仰乐队“走入宋画”的一支新MV。

这支名为《西湖》的视频，出现在上周末刚刚播出的Z视介+浙江卫视文化美育节目《丹青中国心》中。你可曾想到，平时在舞台上动不动就燥起来的摇滚乐手们，竟然换上清雅的宋服，化身著名宋画中的小人儿，来了一次奇妙的穿越之旅。

(资料图片仅供参考)

（戳上方观看完整视频）

“见过沉浸式，没见过这么沉浸式的！”这一堪比《格利佛游记》风格的玩法，迅速破圈，让绘画爱好者和音乐爱好者双双开了眼界，#痛仰乐队宋画里唱西湖#也一度冲到热搜榜第13位。

到底是怎么实现的？看完节目，这也是大家最想知道的答案。

这一次，通过对总导演、编导等主创人员的采访，我们也试图揭秘，痛仰乐队究竟是怎样变身画中人，完成了这场“人在景中，以歌入画”的视觉魔术的。

【1】

一档以宋画为载体的文化节目，舞文弄墨的，怎么会跟国内最火的摇滚乐队扯上关系？这还得从总导演周路莎的“三顾茅庐”说起。

去年一次偶然的机会，在朋友的聚会上，周路莎认识了痛仰乐队主唱高虎。那一次，大家聊了很多，高虎说自己目前已经定居在杭州，也很喜欢这座城市。

痛仰乐队

初识高虎，周路莎最大的感受就是“真性情”，聊起艺术和摇滚，高虎也说了许多自己的看法，“给人的感觉是，完全没有被所谓的商业逻辑所束缚，非常free”。

回来后，周路莎也没多想什么，继续埋头筹备《丹青中国心》的拍摄。

一天，节目组在策划时发现，很多南宋画作都是以西湖为内容题材的，编导张永恒突然想起痛仰乐队也有一首《西湖》，就问周路莎：“你不是认识高虎吗，要不找机会聊聊？”

今年春节前的一次聚会上，周路莎又遇见了高虎，她决定“主动出击”。

刚开始说节目，高虎听得云里雾里，紧接着周路莎又聊了许多宋代画作和西湖的关系，“西湖x宋画”+“西湖x音乐”，高虎很快就被这个立意吸引了，表达了兴趣和对文化的支持，但也没立刻表态，只说了“3、4月份音乐节排得很满，先看看档期”。

发现有合作可能之后，节目组马不停蹄开始准备脚本和策划案，第三次去见高虎时，周路莎带着团队展示了两套方案。

第一种，让痛仰乐队回到西湖之上，用古风的方式重新演绎《西湖》；第二种，痛仰乐队穿梭于不同宋画中的西湖，来一趟穿越千年的沉浸之旅。

高虎毫不犹豫地选择了后者，因为在他看来，“画是动的，人是静的”才最能体现宋画的精髓，也是跟音乐最相融的一种方式。

至此，周路莎心中的石头终于落地，一次颠覆性的“文化破圈”尝试也就此开始。

【2】

熟悉宋画艺术特点的人，都听过“寸马豆人”这个说法，许多描摹山水的宋画中，经常能见到生动的“小人”。

怎样让乐队成员漫游于宋画中，又显得毫不违和？

第一步，自然是选画，在综合分析了景物、景别、比例后，最终选定出现在MV中的四组宋画，分别是——李嵩（传）的《西湖图》、 刘松年的《四景山水图》、叶肖岩的《西湖十景图》，以及夏圭的《西湖柳艇图》。

每幅画里，痛仰乐队怎么出现，出现时做什么动作，也有讲究。

像《西湖柳艇图》，夏圭画了柳叶飘飘下的春日堤岸，远处是湖上小舟，因为比较开阔，就给乐队成员设计了在湖岸散步的场景。拍摄时，高虎和搭档们只要在绿幕前边走边聊就行。

也有难度高一点的，有一幕画中是个小山坡，如何自然体现乐队成员是在爬坡？导演在绿幕前放上几个高低不同的绿墩子，大家小心翼翼顺着墩子往上走，感觉就来了。

《四景山水图·冬景》中，高虎站在临湖的屋外唱歌，乐队成员则在更高处的庭院里演奏，期间还加入了雪花的动效，氛围感拉满。

MV导演毛立波说，有时候为了给乐队“腾位置”，视频编导还得把原先画中的小人抠掉，实现完全不留痕迹的“移花接木”，“痛仰在画中的每一次出现，都尽量做到合情合理，而不是去硬塞。”

可以这么理解，视频中我们看到乐队成员的散步、谈笑、爬坡、演奏等所有动作，都是先在绿幕前完成拍摄，然后抠出来，以合适的比例，放到合适的图景中。

脚本设计稿

这是个堪比绣花的精细活儿，因为宋画不像拍照，有时候人和景的比例并不是完全还原的。打个比方，把坐着的高虎抠出来，放到画中的一把椅子上，好不容易屁股放对了，会发现腿的角度可能就有些不太协调，需要再慢慢调。

“光是这些关于细节的微调，节目组就花了一个多礼拜的时间。”周路莎说。

【3】

注重细节，也是《丹青中国心》匠心精神的一个剖面。

为了让乐队成员真正有宋人的气质，节目组特地还请来了精通宋代文化的国风博主@陈喜悦耶，为大家量身定做了服装。

从服装形制、颜色，再到整体造型，从《春宴图》当中几位乐师形象获取灵感，并结合了宋代出土文物以及宋代服饰的文献、图像资料等，节目组甚至专门做了份PDF，详细阐述了每个人、每套服装的特色。

比如鼓手大伟的圆领袍花纹，参考了黄昇墓出土的织物纹样；软脚幞头的样式，造型则源于河南禹县白沙镇颖东宋墓大曲壁画。

在周路莎看来，所有这些细节的“死磕”，也是对宋韵文化最起码的尊重。

拍摄现场大合照

本来以为，说服摇滚音乐人穿上宋风服饰出镜，会是一番艰难的拉锯战，“没想到，他们对这几套衣服都喜欢得不得了！”

在宋代，许多男性头上都会簪花，节目组最先给吉他手宋捷设计了一个簪花造型，鼓手大伟一看，哎哟不错，要求自己也簪一朵，最后大部分人都来了个“簪花套餐”。

MV中还有一幕，是乐队成员们聚在一起，玩转宋代“四雅”之一的“点茶”。为了尽量接近真实，陈喜悦把洗茶、炙茶、碾茶、磨茶、择水、取盏等“点茶”的全步骤，都手把手教会了乐队，难怪有歌迷在评论里跟高虎打趣，“手法很专业，可以去开茶馆了”。

这一版“以歌入画”的新《西湖》，不仅是一次艺术和音乐的联动破圈，站在《丹青中国心》的角度，更是希望能传递出宋代美学精神中“格物致知”的一面。

“也正如宋画的一方面特色——求真写实、追求极致。”周路莎说。

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