我似乎看见一个大家闺秀跟着丈夫从济南匆匆逃向江南,从那个皇上被金人抓去的北宋,逃向喘息刚停的南宋。一路丢失了好些古玩字画。那个乱世的才女叫李清照。
李清照,(1084-1155?)号易安居士,是宋代济南人。后来文人又将她和著名词人、爱国军人辛弃疾(幼安)并称济南“二安”,是宋代一流词人中的两座山峰。
李清照的父亲是李格非,母亲是状元王拱辰的孙女,都善于写文章。李格非的文章还获得过苏轼的赞誉呢。
【资料图】
李清照自小便有诗名。
十八岁嫁给太学生赵明诚。赵明诚的父亲赵挺之当了宰相。这段时间,李清照夫妇俩诗酒唱和,校勘古书,鉴赏书画鼎彝,生活幸福安定,难怪李清照前期词作大都是闺情一类,反映面比较狭窄。堪称婉约派之代表。《一翦梅》《醉花阴》《凤凰台上忆吹箫》都是她前期脍炙人口之作。
李清照诗、词、散文都有成就,但最擅长的还是词。她早年写的《词论》对柳永、苏轼、秦观、黄庭坚等作家进行了文学批评。她认为“词别是一家”,在艺术上自有特点,要求协音律,有情致。但她没看到欧阳修、苏轼等人的革新精神,这就影响了她的词作可以达到的更高创作成就。
李清照的词以南渡为界,南渡是一条宽阔的大江,将她的词作分为前后两个时期。前期的词描写她在少女、少妇时期的生活,如:《如梦令》:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”词里描写的藕花深处的归舟和滩头惊飞的鸥鹭,活泼而富有生趣。
一般人都说李清照是宋词中的婉约派,如她前期写的《如梦令》:“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。”写了昨夜睡得好,清晨对侍女说话,酒意未消。读来只觉简练、形象、美感。
又如《醉花阴》:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”委婉而含蓄的表达了闺中的寂寞和离情。
作为一个妇女作家,她在词里揭示了自己的内心世界,流露她对爱情生活的向往和对大自然的喜爱,这就违反了封建社会为妇女所规定的教条,所以她的词在当时被某些人批评为“无顾藉”、“无检操”。而今天看来,这不恰恰是她前期词的思想价值吗。
李清照画像。清代崔鏏绢本设色纵56.7X横56.8厘米,北京故宫博物院藏。CFP供图。
从靖康元年起,李清照连续遭到国破、家亡、夫死的苦难,过着长期的流亡生活。靖康二年,她和赵明诚相继躲避战乱,来到江南,中原沦陷后,她与丈夫赵明诚南渡,金石书画丧失殆尽。建炎三年(1129),丈夫病逝于建康,她只身飘泊,辗转漂流于杭州、越州(绍兴一带)、金华一带。
后来,这位大词人在孤苦中度过了晚年,在金华的日子尤其多。至今金华还有“八咏楼”纪念她。最后在愁苦寡欢中逝世于杭州,大约近七十岁。
后期的词作大多表达了她的不幸遭遇。其中“故乡何处是,忘了除非醉”(《菩萨蛮》)“征鸿过尽,万千心事难寄”(《念奴娇》)“伤心枕上三更雨,点滴霖霪,点滴霖霪,愁损北人不惯起来听”(《添字采桑子》),的确是表达了南渡初期许多人离乡背井、骨肉分离的共同辛酸。
她南渡后的词作,也颇有豪放之作,晚期的《渔家傲》就可见一斑:“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。彷佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处?我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。”
从词里“梦魂归帝所”的幻想和“路长嗟日暮”的感慨看,她已上了年龄。这词用《离骚》“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”及苏词“我欲乘风归去”语意,流露了她无家可归的痛苦心情,和对自由、美好的向往,充满了积极浪漫主义精神。她借助于梦,幻想着一条精神上可以寄托的道路,流露出一种和庄子《逍遥游》、苏轼《水调歌头》一样的意境阔大、豪迈健举的气概。
又如,她南渡后的《夏日绝句》写道:“生当作人杰,死亦为鬼雄;至今思项羽,不肯过江东”,明显地鞭挞了南宋统治集团里那些见了敌人就只知逃跑的人物。气概何让须眉?五十一岁那年,她又撰写了以悼念赵明诚为内容的《金石录后序》。她的这散文代表作介绍了《金石录》的内容与成书过程,同时回忆了她婚后三十四年间的世事沧桑,是一篇大气动人的散文。可惜她有许多诗、文已经散失了。
在士大夫大力提倡封建礼教、控制妇女思想、扼杀妇女才能的宋代,女子窒息于种种束缚之下,即使像李清照那样有才华的一流女作家也不例外。她前期的词大胆抒写爱情,后期的诗词关心国家兴亡。而这正为道学家所忌。她熟悉音律,艺术高巧;高视阔步,目无余子。因此也得罪了不少人。
她的语言也不依傍古人,自出机杼。如《声声慢》一开头连用了七对叠字:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”前人所无。连平时对李清照很不满意的文学家、音乐家王灼也推许她作的词文采烁然:“作长短句能曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出。”(见《碧鸡漫志》卷二)
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